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Filosofía
La
historia de la filosofía es el estudio
de todas la ideas y sistemas de pensamiento
racional creados desde la época en que el
modo de explicar los fenómenos de la
naturaleza comenzó a prescindir de los
mitos
para apoyarse sobre todo en la
razón.
Este gran paso de la
mitología
a la verdad comprobada se le conoce como
"paso del
mito
al
logos".
La época del
inicio de la
filosofía
en
Grecia,
se caracteriza por profundas
transformaciones económicas y sociales que
llevaron a una crisis de la nobleza y,
finalmente, a nuevas formas de gobierno como
la
tiranía
o la
democracia.
El "paso del mito al logos" es coetáneo con
estos cambios.
El pasaje de
lo mítico a lo racional propende a dejar de
lado la interpretación
mitológica
y
religiosa
del mundo, para colocar en su sitio una
explicación filosófica y
científica,
movida por la racionalidad humana. Cabe
señalar que no debe entenderse este paso
como algo brusco sino paulatino. Las
influencias míticas son todavía apreciables
en muchos pensadores de la
antigüedad.
Introducción
En sentido
estricto, el inicio de la historia de la
filosofía
occidental
se sitúa en
Grecia
hacia el
siglo VII a. C.,
en las colonias de
Jonia.
Suele considerarse como el primer
filósofo
a
Tales de
Mileto
—uno de los
Siete sabios
de Grecia—,
que fue además astrónomo y matemático.
Los grandes
períodos en los que se suele dividir la
historia de la filosofía occidental no son
absolutamente precisos, ya que el
pensamiento filosófico no ha seguido una
evolución lineal, sino en bucle; con avances
y retrocesos. La filosofía griega abarca
desde el siglo VII a. C. hasta el
siglo III a. C.;
pero su influencia se ha prolongado hasta
nuestros días, debido sobre todo al
pensamiento y la escuela de
Platón
y
Aristóteles
(siglo
IV a. C.).
La principal característica de la filosofía
griega es el esfuerzo de la razón humana por
explicar todos los fenómenos cósmicos y
humanos mediante análisis y argumentos
racionales sin acudir a explicaciones de
carácter
mítico
o
religioso.
El período
del pensamiento
cristiano
dominó en Occidente desde el
siglo I
hasta el
Renacimiento
(siglo
XV).
Las figuras principales del pensamiento
cristiano y
católico
que más han influido en la cultura han sido
Agustín de
Hipona
y
Tomás de
Aquino.
La característica principal de este período
fue la subordinación del pensamiento
filosófico a la
teología
católica, poniendo toda la cultura humana al
servicio del catolicismo y de la
Iglesia.
El período
de la filosofía moderna se inaugura con
Descartes
en el
siglo XVI
y se centra, sobre todo, en la reflexión
sobre el conocimiento y sobre el ser humano.
La revolución científica que propició la
aparición de la filosofía moderna y que va
desde el siglo XV al
XVII
fue uno de los impulsos renovadores más
importantes de la historia cultural de
Occidente y de toda la Humanidad. Otro de
los movimientos filosóficos más importantes
fue la
Ilustración
de los siglos XVII y
XVIII
en
Europa.
Los filósofos ilustrados que más
contribuyeron a la evolución filosófica de
Occidente fueron
Hume
y
Kant,
que situaron el esfuerzo de la razón humana
dentro de los límites del empirismo y del
racionalismo.
Los orígenes
Si
entendemos
filosofía
en su acepción
etimológica
de ‘amor al saber’, entonces es altamente
probable que todos los seres humanos sean
filósofos, en el sentido de que todos nos
planteamos las grandes preguntas sobre la
vida. Sin embargo, la filosofía entendida
como un conjunto de escuelas o de
pensamientos más o menos abstractos,
encuentra lugar en varias regiones y
culturas distintas. De esta manera, en
antigua
China
destacan las figuras de
Confucio,
Lao Tzu
y
Mencio,
mientras que en la
India
son importantes
Buda
y
Mahavira.
Antes de ello, puede considerarse a la
astrología
babilónica
como una escuela filosófica, en tanto es una
suerte de respuesta a la naturaleza del
Universo. También existe una cierta vena
filosófica en ciertos escritos
hebreos,
como por ejemplo en el Libro del
Eclesiastés,
en la
Biblia.
El mundo
griego anterior a la aparición de la
filosofía vivía instalado en la actitud
mítica. A través de los mitos el hombre
conseguía dar una explicación a los
distintos acontecimientos de su vida. Y
aunque los dioses son arbitrarios en su
conducta, se pueden controlar mediante ritos
y plegarias.
El gran
acontecimiento espiritual que inician los
griegos entre los siglos
VII
y
VI a. C.
consiste en intentar superar esta manera de
estar ante el mundo con otra manera
revolucionaria que apuesta por la razón como
el instrumento de conocimiento y de dominio
de la realidad. Esta manera revolucionaria
de pensar se debe a una serie de factores:
-Carencia
de libros sagrados y sistema educativo, por
lo tanto, no tenían limites que coartasen su
libertad.
-Los griegos tenían cierta capacidad para la
teoría (teorizar).
-En el siglo VII antes de Cristo se producen
una serie de transformaciones sociales que
afectan a la economía y al comercio. En
relación a esta ultima transformación se
debe que empezasen a viajar y a darse cuenta
de que existían sociedades distintas a las
suyas, gracias a esto empezaron a pensar y a
buscar otras explicaciones racionales que
contrapusiesen a la explicación mítica.
No
obstante no hay que creer que la actitud
mítica desaparece completamente a partir de
esta fecha, más bien ocurre que son unas
pocas personas las que viven en el nuevo y
revolucionario modo de pensar, y que éste
poco a poco se va haciendo más universal.
Aún más, la actitud mítica todavía no ha
desaparecido en nuestra época.
Así pues,
frente a la explicación mítica del mundo, en
el año
625 a. C.
aparece la actitud racional.
Los
griegos descubren que las cosas del mundo
están ordenadas siguiendo leyes. El mundo es
un cosmos, no un caos, por lo que un cuerpo
no se manifiesta primero de una manera y
luego de otra completamente distinta, sino
que en su manifestación hay cierto orden,
según su esencia o naturaleza.
Así,
pues, la filosofía nace con el paso del mito
al logos:
-Mito:
imaginación, arbitrariedad, caos.
-Logos: razón, necesidad, cosmos.
Con los
griegos aparece por primera vez el
pensamiento en todas sus manifestaciones
(ciencia, filosofía, matemática). Las
cuestiones filosóficas fundamentales, y las
posibles soluciones que se pueden dar a
ellas, ya se encuentran en la filosofía
griega, y en gran medida en Platón. Lo
característico de la filosofía griega fue su
preocupación por comprender el ámbito de la
naturaleza, el cual podemos alcanzar o por
el uso de los sentidos, o mediante el uso de
la razón. Los primeros filósofos, que son
anteriores a Sócrates, se llaman
presocráticos
y descubren el carácter ordenado, legal y
racional del mundo, y en el hombre un
instrumento que ha de servir tanto para el
conocimiento como para la vida práctica
(moral y política): la razón.
Martes
21 de Octubre 2008 |